繁塔旁边就是禹王台公园，既然到门口了，就到里面去逛逛。

禹王台公园位于七朝古都东京城、开封市东南隅，占地400余亩。园内原有一土台，风景幽雅，绿树成荫。相传春秋时，晋国大?乐家师旷曾在此吹奏乐曲，故后人称此台为“吹台”。

古吹台，已经经历了2500多年的历史，被列为省级文物保护单位。 为什么叫古吹台呢？春秋时期， 晋国有一位双目失明的音乐家名叫师旷，他的音乐造诣很深，是晋平公驾下的一名乐师，?经常在这座高台上弹奏乐器，人们为了纪念师旷，就把这座高台叫古吹台。到了明代嘉靖二年（公元 1523 年）由于黄河泛滥成灾，人们饱经水患，谈水色变，为了纪念历史上治水有功的大禹，改古吹台为禹王台。现在古吹台上所存的建筑是清代康熙七年（公元1668年）重建的，距今已有300多年的历史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑风格。这个四柱三门式的木牌坊是为了纪念春秋时期晋国盲人音乐家师旷而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹台”三个大字是清代河南巡抚题写的。 今日禹王台上，经过修葺后主要建筑有禹王庙、三贤祠?水德饲和御书楼等。

禹王庙是座精巧的二进庭院，大殿内东西墙上是砖雕壁画，东边是一副大禹治水图，西边是大禹行赏和乐耕图，反映了大禹治水的功绩。

禹王庙是为了纪念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年（公元1523年）。东展室是大禹治水，三过家门而不入的塑像?西展室是大禹治水成功后亲笔书写的文字 --夏禹碑以及夏禹碑的译文和白话文。中间的这座禹王殿是古吹台之上的主体建筑，里面所立大禹塑像原来是一座八尺高铜像，铜像在1927年被毁，现在的这个塑像是1981年7月浙江美术学院的艺术家按照大禹陵的塑像原样制作的，像高5米。殿内东西两侧是大幅仿汉代的砖雕壁画，内容是大禹治水图和治水完工以后的庆功图。殿内后墙壁上四块石刻 为大禹碑原碑，是清光绪二?三年（公元1897年）河南巡抚刘树棠刻制的，其碑文主要内容是歌颂大禹治水的丰功伟绩。

大殿西侧院是水德祠。水德祠始建于明代正德年间（公元1506年）， 奉祀自战国时期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠内新增雕塑三尊，中间的这也是战国时期魏国人史起，东边的这位是元代人贾鲁，西边的这位是清代民族英雄林则徐。水德祠中所奉把的38位治水有功?，大多数都是我国历史上的水利学家，都是曾经对治理水患做过贡献的人。东西两侧排放着38位治水有功者的牌位，其中包括战国时期两位、汉代七位、?代七位、清代七位。水德祠充分反映了饱经水患的开封人对治水有功者的颂祷和怀念。

大禹治水，三过家门而不入。

大殿东侧院是三贤祠。三贤祠建于明代（公元1517年）? 是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、 杜 甫、高适曾同登吹台饮酒赋诗而特意建造的。 主殿有“三贤相聚”塑像， 反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情景。唐天宝三年（公元774年），在京名噪一时的李白因赋“可怜飞燕倚新妆”之句而得罪了杨贵纪，被解除了翰林职位。他东下洛阳，结交了杜甫。两位大诗人神交已久，相见恨晚，便相偕沿着黄河漫游，饱览锦绣山川。初夏时，他们来到开封?在开封又遇到了怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适，文坛三杰，风云际会。李白在古吹台上写了《梁园吟》，杜甫写下了《遗怀》，高适写下了《古大梁行》。“十载客梁园”源自李白的诗《书情题蔡舍人雄》，诗文如下：

尝高谢太傅，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿。暂因苍生起，谈笑安黎元。余亦爱此人，丹霄冀飞翻。遭逢圣明主，敢进兴亡言。白璧竟何辜，青蝇遂成冤。一朝去京国，十载客梁园。猛犬吠九关，杀人愤精魂。皇穹雪冤枉，白日开氛昏。泰阶得夔龙，桃李满中原。倒海索明月，凌山采芳荪。愧无横草功，虚负雨露恩。迹谢云台阁，心随天马辕。夫子王佐才，而今复谁论。层飙振六翮，不日思腾骞。我纵湖棹，烟涛恣崩奔。梦钓子陵湍，英风缅犹存。彼希客星隐，弱植不足援。千里一回首，万里一长歌。黄鹤不复来，清风愁奈何。舟浮潇湘月，山倒洞庭波。投汨笑古人，临濠得天和。闲时田亩中，搔背牧鸡鹅。别离解相访，应在武陵多。

梁园就是现在的古吹台。师旷之后，吹台几经繁落。西汉时期，成为吹台发展的转折点。正?经过汉文帝次子梁孝王刘武的刻意经营，吹台才成为西汉时期仅次于西安上林的皇家巨型园囿。这一时期，它有一个别致的名字，叫梁园。当年李白被贬出京师之后，?梁园住了十年。

公园内还有辛亥革命烈士纪念园，孙中山铜像的后面，是孙中山的题字。

碧霞元君祠。碧霞元君又名泰山老母，据说她是在泰山上修炼成仙的道门女神，被天神封为天仙玉女碧霞护世弦济真人。开封临近黄河，古代经常闹水患天灾，人们在这里修建碧霞元君祠供奉泰山老母，以求助于她的神灵，赐予开封风调雨顺，五谷丰登；生男?女，人丁兴旺。

河里没水了，但夕阳下的桥亭给人的感觉还不错。