报载有个隔代教养的国中生，因无父在校被同学霸凌到不敢上学，他的哥哥为了保护他，跟嘲笑他的人打架，结果被乱棒打死，看了令人非常不忍。从研究得知，幼小时候心灵的受伤烙痕最深，而且是隐性的，常会转化在不同的情境出现。

在这个笑贫不笑娼的社会，我们要从小教孩子：嘴长在别人脸上，你无法叫他不讲，但是你越反应，他越得意，你不理他，一个巴掌不响，自然就冷下来了。所以「止谤，无辩也」，不理是最好的抵制方法。当然无端被凌辱心中会愤怒，这时，历史上有很多伟人的例子可以开导孩子，眼光放远，心胸放大，君子争一世，不争一时，如韩信的胯下受辱等等。

口德是修养的一种，俗语说「骂人不揭短」，人怕伤心、树怕伤皮，不要嘲笑别人疮疤。其实人生的际遇是说不准的，所谓「十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣」，嘲笑别人，除了伤人，对自己没有任何好处，何必去做损人不利己的事呢？

恶作剧并不好玩，它其实很残忍，多年前，一个国中生把剪刀竖在同学的椅子上，同学一坐下，剪刀没入直肠，血流如注，休克。但是有时心理的伤害比形体的更残忍。六十年前，有一个小学生穿着美援面粉袋染的短裤去上学，他在练单杠时，被恶作剧的同学把他的裤子拉下来丢掉。那时，很少人有内裤穿，通常外裤也是内裤，他光着屁股吊在单杠上被所有人嘲笑。

后来他考上医学院，出国留学成为名医，但是他有个毛病，喜欢买内裤，只要看到内裤就非买不可，怎么买都不够，造成他太太很大困扰。这毛病一直持续到他回台奔丧，在夜里突然做了个噩梦，醒来后想起六年级这件事，他才明了行为的原因。他后来跟我讲起来时，非常的感叹，当年脱他裤子的人，不知是否了解自己所做的事有多残忍。

其实，无父有什么可耻？历史上不知有多少伟人是无父的，欧阳修四岁丧父，他母亲用芦苇在沙上教他认字；范仲淹也因家贫在庙里读书，一天只能吃一顿粥。贫穷并不可耻，无品才可耻。

读伟人传记可以启发孩子的志向与信心，历史绝对不是背年代，而是透过历史，知道世界上的事都是事出有因，而且因会带来果，因此人要谨言慎行，不可伤到别人。有个学生很自傲的跟我说：「老师，我不读历史，我只读华尔街」，他以为只要懂得如何赚钱人生就圆满。其实不读史的人，他的钱保不住，因为世界变化太快，没有前人智慧的帮忙，钱易聚也易散。孔子说「不知史，绝其智；不读史，无以言」，历史不但教我们不重蹈前人覆辙，也让我们从前人榜样中学到自己行为的准则。

「美德要用行为来表达，行为本身就是故事」，请多讲历史故事给孩子听吧！故事能让孩子感同身受，因感动而把别人行为内化成他的美德表现出来。